" پری " موجودی خیالی و افسانه ای
پَری از موجودات خیالی وافسانه‌ای فرهنگ عامه و خرافات مردم است. پری در اوستا موجودی اهریمنی است و از آن به صورت زنی بسیار زیبا و فریبنده یاد شده که با پنهان و آشکار شدن پی درپی و تغییر شکل‌های گوناگون، مردم را می‌فریبد و به بیراهه می‌کشاند یا موجب دیوانگی آنان می‌شود.

در هفت خوان‌های رستم و اسفندیار، زنی زیبا و آراسته در حالی که رود می‌نوازد به پهلوان نزدیک می‌شود و او را به شادخواری و شادکامی دعوت می‌کند. اما هر دو پهلوان او را می‌شناسند و در نبرد او را می‌کشند. پری از آتش می‌گریزد، بنابراین، برای شناختن یا فرار دادن پریان بدکار باید پیوسته آتش در خانه روشن بماند. همچنین فلزات و چیزهای نوک تیز موجب فرار پریان است.

پریان در فرهنگ ایرانیان پس از اسلام، موجوات خوب و دوست داشتنی هستند که مردم نیکوکار و خوش نیت را دوست دارند و آن‌ها را به خوشبختی و کامروایی می‌رسانند. پادشاه پریان مردی نیک و آزاده است و دختر و پسر شاه پریان رمزی از کمال، زیبائی، ثروت و خوشبختی هستند که هر دختر و پسر جوان آرزوی همسری ایشان را دارد. داستان پری زیبائی که بخت را تقسیم می‌کرد در داستان‌های مربوط به جمشید شاه آمده است.

در اساطیر ایرانی، پریها از نسل فرشتگان تبعیدی از بهشت هستند که در صورت توبه کردن به بهشت باز می گردند. در منابع قدیمی تر آنها عاملان شیاطین بودند ولی در منابع جدیدتر تبدیل به موجودات غیر شر شدند. پریها موجوداتی بالدار، بسیار دلنشین و با ظاهر فرشته آفریده شده اند. در طبقه بندی موجودات اسطوره ای، آنها مخلوقاتی مابین فرشته و ارواح شیطانی هستند. پریها گاهی اوقات برای ملاقاتهایی به دنیای فناپذیر(جهان ما) مسافرت میکنند. پریها هدف سطح پایین موجودات شروری به نام دیوسان بودند. دیوسانان با حبس پریها در قفسهای آهنین، اقدام به آزار آنها می کردند. این آزارها بعلاوه عدم اعتماد به نفس خود پریان، باعث می شد که آنها هم به صف مبارزان با خوبی بپیوندند.

نام سزرمین پریان در آثار اسطوره ای، پریستان و کوه قاف است. در شعر پری و بهشت توماس مور شاعر ایرلندی، در قسمت لاله رخ ، یک پری اجازه بازگشت به بهشت را بعد از سه بار تلاش در دادن هدیه‌ای به فرشته محبوب خدا بدست می آورد. اولین تلاش این است که آخرین شرابی که لیبرا با خون قلبی که برای او شکسته و از آن شرابی برای خدا درست کرده را پیدا کرده و هدیه دهد. این خون باید از متعلق به سرباز جوانی که برای حفظ جان محمود اورنگ‌زیب (ششمین پادشاه مغول هند در قرن ۱۷-۱۸ میلادی) کشته شده است باشد.

هدیه بعدی، یک نگاه پاک و ناب از یک عشق از خود گذشته (کسی که خود را در راه عشقش قربانی کرده باشد). آهی که باید ربوده شود باید از لبهای دختری باکره و در حال مرگ با عشقش در ریونذوری (کوهی در کنیا از رشته کوههای کلیمانجارو) بوسیله طاعون باشد نه اینکه ترجیح دهد در تبعید از عشقش با بیماری زنده بماند.

سومین و آخرین هدیه، اشک یک پیر مرد شیطانی در حال دیدن عبادت یک کودک در خرابهای معبد خورشید در بعلبک لبنان است. مداخله پریان در دنیای فناپذیر به صورت اپرایی فکاهی توسط گیلبرت و سالیوان در سال ۱۸۸۲ زیر عنوان "همزادها و پریها" ساخته شد.



و اما:

در سال 1920 عکس هایی که توسط 2 دخر نوجوان و کم سن سال تهیه شد تا به اکنون نیز حیرت و تعجب دانشمندان و پژوهشگران را به خود جلب کرده است! ابتدا همه بر این باور بودند که این تصاویر ساختگی و دور از عقل هستند ولی با گستردگی پژوهش ها و تحقیقاتی که در این زمینه در همان سال انجام شد تصاویر کاملا" واقعی نشان داد و ثابت شد!

داستان از آنجایی شروع شد این دو دختر نوجوان حدود 9 ساله در باغچه خانوادگی Elsie's به بازی مشغول بودند که با کوتوله های بالدار آشنا شدند! باور کردن آن سخت است بله! پریان واقعی...


این دو دختر نوجوان پس از چند بار ملاقات با آنها عکس هایی نیز با آنان داشتند که حتی امروز هم جز نادرترین مسائل عجیب در جهان به شمار می رود! این دو دوست قول داده بودند کسی از این آشنایی خبردار نشود ولی....!! البته بعد از رونمایی از این مورد سیل عظیمی از مردم جهت مشاهده این پریان به آن مکان هجوم آوردند. تعدادی از سرمایه گزاران نیز با طمع دریافت هزینه های گزاف از بازدیدکنندگان مشغول خاکبرداری و تخریب آن مکان و جستجوی آنها نمودند ولی دیگر آنها وجود نداشتند...!!!

پس از شروع این مسائل این دو دختر نوجوان نیز دیگر نتواسنتد با دوستان کوچک خود تماسی داشته باشند! تعدای از این تصاویر در زیر قرار داده شده است.